Én az a mese lettem, aki el sem ment.
Ithakám mint a najádot, aki Zeuszöleléstől szökve
sarjadt üde fává: ide zaboláz.
Itt körözök, mintegy szigmoidokba felcsavarodva;
s nem, nem pattan a fesz,
tart ama függvény, függeszt -
ez a nehezebb.
Mert nézd: aki ment, az a mese lett,
aki majd hazajön. Hazatérésben
kiegészül, távolságszámlálóját
nullázva a végén, mintegy
kijelent és ő maga is tékozló
kijelentéssé válik.
Én bejelentek. A lakhelymódosulások
nálam amolyan nyughelykereséssé emanálódtak.
Szkülla, Kharübdisz közt csak egy ágyat,
csak a hálószobaablak egyik
keretéből másik, keretezve egünk ékköveit
párává fosztó éjbe hajózom.
Én az a mese lettem, aki el sem ment.
Hazatérésem folyamatosan pár
méterrel ide-oda cincált, ide-oda
helyezett hazatűrés. Nincs mit
sajnálni a gyáván? Nekem ez a
bátorság az igém:
hazatűröm
zsoldos hadak, ó hitek és újra-
konfigurált barbárok ki-be járkálását
szentélyek söprögetett romjaiban.
Máshonnan jöttek, hazatérők lesznek -
hogy basznák meg. Akkor
békélnénk meg a tükörképünk
keserű görbületével, ha végre
mindenki megülne a seggén.
Mese nélkül. Kirkék ölelése helyett
Pénelopéinkkal. Hogy emlékezni
se kelljen, felfejteni se a szőttest -
ez a nehezebb.
Ez a héroszi, nem a kódorgás!
Én bejelentek, látod, most pont ezt:
röhelyesnek tartom túros-csatakos
hazatérők bosszú-ricsajos
baz'meg vége legyen már
ki ha én nem lakomáját.
(-)












